{"id":189,"date":"2024-08-20T12:05:23","date_gmt":"2024-08-20T10:05:23","guid":{"rendered":"https:\/\/arnaudklein-shiatsu.fr\/?p=189"},"modified":"2024-08-20T18:31:30","modified_gmt":"2024-08-20T16:31:30","slug":"les-deux-erreurs-du-debutant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arnaudklein-shiatsu.fr\/index.php\/2024\/08\/20\/les-deux-erreurs-du-debutant\/","title":{"rendered":"Les deux erreurs du d\u00e9butant"},"content":{"rendered":"\n
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Dans “La toile sans tisserand – comprendre la m\u00e9decine chinoise”, Ted Kaptchuk d\u00e9crit les deux positions erron\u00e9es qu’on peut adopter, en tant qu’occidental, face aux pratiques de sant\u00e9 orientales.<\/p>\n\n\n\n

Avez-vous adopt\u00e9 l’une d’elles sans le savoir ?<\/p>\n\n\n\n

A la fin de cette lecture, vous saurez \"\ud83d\ude42\"<\/p>\n\n\n\n

“En <\/a>Chine, on raconte l’histoire d’un paysan qui avait travaill\u00e9 dans un h\u00f4pital occidental r\u00e9cemment install\u00e9 par des missionnaires. Lorsque cet homme retourna dans son village natal, il emporta avec lui des seringues hypodermiques et une grande quantit\u00e9 d’antibiotiques. Il pla\u00e7a une pancarte, et lorsque quelqu’un qui avait de la fi\u00e8vre venait le trouver, il injectait la drogue miracle au patient. Un nombre impressionnant de ces gens virent leur sant\u00e9 s’am\u00e9liorer, malgr\u00e9 le fait que ce praticien de m\u00e9decine occidentale ne connaissait \u00e0 peu pr\u00e8s rien \u00e0 ce qu’il faisait.”<\/p>\n\n\n\n

Kaptchuk fait ensuite le parall\u00e8le entre ce paysan chinois, et les praticiens occidentaux qui appliquent des techniques orientales.<\/p>\n\n\n\n

Il estimait que seuls certains rudiments nous sont parvenus. Le livre a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 il y a quarante ans, mais le constat garde de l’actualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, comme il s’agit d’un syst\u00e8me puissant, beaucoup de personnes voient leur \u00e9tat s’am\u00e9liorer, m\u00eame si ces praticiens sont souvent des pr\u00e9curseurs et pas forc\u00e9ment des experts, comme dirait Eric Mari\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Suite de la citation, sur les deux positions erron\u00e9es :<\/p>\n\n\n\n

“Il r\u00e9sulte de cela que bien des occidentaux poss\u00e8dent des notions \u00e9tranges sur la m\u00e9decine chinoise. Certains y voient un rituel abracadabrant, le produit d’une pens\u00e9e primitive ou magique. Lorsqu’un patient gu\u00e9rit gr\u00e2ce \u00e0 des herbes ou \u00e0 de l’acupuncture, ils n’y voient que deux explications possibles : soit la cure a \u00e9t\u00e9 psychosomatique, soit elle fut le r\u00e9sultat heureux d’une piq\u00fbre al\u00e9atoire [car on parle en l’occurrence d’acupuncture] que le praticien ne comprend pas. Ils affirment que la science et la m\u00e9decine occidentales poss\u00e8dent seules la V\u00e9rit\u00e9, tout le reste n’est que superstition.<\/p>\n\n\n\n

D’autres occidentaux ont une vision plus favorable – mais tout aussi erron\u00e9e – de la m\u00e9decine chinoise. Profond\u00e9ment, et souvent \u00e0 juste titre, perturb\u00e9s par bien des aspects de la science et de la culture occidentales, ils affirment que la m\u00e9decine chinoise, parce que plus ancienne, plus spirituelle ou plus holistique est donc plus “vraie” que la m\u00e9decine occidentale. Cette attitude d\u00e9forme la m\u00e9decine chinoise qui, au lieu d’\u00eatre per\u00e7ue comme un ensemble rationnel de connaissances, devient un syst\u00e8me de croyance religieuse. Ces deux types d’attitude d\u00e9placent le sujet, l’un en le sous-\u00e9valuant d’une mani\u00e8re arrogante, l’autre en le pla\u00e7ant sur un pi\u00e9destal. Les deux forment une barri\u00e8re \u00e0 la compr\u00e9hension.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans “La toile sans tisserand – comprendre la m\u00e9decine chinoise”, Ted Kaptchuk d\u00e9crit les deux positions erron\u00e9es qu’on peut adopter, en tant qu’occidental, face aux pratiques de sant\u00e9 orientales. Avez-vous adopt\u00e9 l’une d’elles sans le savoir ? A la fin de cette lecture, vous saurez “En Chine, on raconte l’histoire d’un paysan qui avait travaill\u00e9 … <\/p>\n

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